6 つの小さな章で狂気を避けるためのヒント:

仏教の視点

序文

これらの行は、精神科医、神経科医、または心理学者によって書かれたものではありません。 したがって、この本を読もうとしている人が何らかの精神疾患に苦しんでいる場合は、専門家のサポートを求めることを強くお勧めします.それに加えて、健康な心を保つために絶え間ない努力をしなければなりません。これから説明するように、これだけでも力とそれ以上のものが必要であることは周知の事実です。

序章

狂気についての電子書籍を書こうと決めたのはなぜですか? 私は怒っていますか？ 私は以前に怒っていましたか？ もしそうなら、私はそれの治療法を手に入れましたか？
答えは、私は人生で数回凶暴になったということです。 そしてその瞬間、私は痛みと悲しみしか達成できませんでした。 それ以上に、私は地獄と呼ばれる存在状態に身を投じました。 存在の状態。 亡くなった後に行く場所ではありません。
今後、存在の状態についてさらに詳しく説明します。 「心理的健康に関する仏教のマニュアルを購入したのですか？」と尋ねる人もいるかもしれません。 ではない正確に。 ここでお伝えしたいヒントは、法華経に基づくものもあれば、キリスト教の原則に基づくものもあれば、哲学や社会学に基づくものもあります。

第1章 - あなたは生まれ、ここにいる

地球上のほとんどの宗教は、私たちには魂があると説いています。 この粗雑な物質が沈んでも死なない魂。 魂は心と同じですか？ それともつながっていても別物？ 魂という言葉は精神を指しますが、心は脳の構造によって形成されます。

では、精神病の人は病んだ魂の化身なのだろうか？ それとも、完全に健康で幸せな魂が、病気の脳に閉じ込められたこの領域でその存在を開始し、それが今度は病気の心を生み出すのでしょうか? または別の悲しい可能性: 健康な体に転生した健康な魂は、少なくとも満足のいく存在を形成すると推定されますが、この人の豊かさと幸福への軌跡は、第三者の虐待行為または極度のトラウマによって (特に子供時代に) 押しつぶされました。 上記のすべてが発生する可能性があるようです。

私は一度若い男に会いました。 二十三歳。 私たちは友達になり、彼は私に彼の人生の話をしました。4 歳のとき、父親は母親をだまして少年を盗みました。 彼と一緒に別の州に引っ越しました。母親は気が狂って、息子を探して貧しい近所の通りを上下に走り回った。 ついに誰かが、少年の父親が彼をバス停に連れて行ったと彼女に話しました。 彼女がそこに着いたとき、彼らはいなくなっていました。

この少年は今、母親を求めて泣いています。彼は新しい家にいて、彼女のことを忘れるように言うだけでなく、彼女は彼の価値がないと言う見知らぬ人たちに囲まれています.

だから私はナイトクラブでこの男に会い、彼を家に連れて帰ります。 はい、私たちはちょっと接続しました。翌朝、彼が去った後、この汗と汚れた服の匂いがとても強く、窓を開けていても消えるのに時間がかかりました.

いいえ、私は悪臭に恐怖を感じていませんでした。誇張しているとさえ思いました それ以外にも、彼は愛を与えたり受けたりすることに熱心なこの目をしていたので、私は彼にもう一度会いたいと思った.

彼が二度目に来たとき、私はしらふだったと思います（私はアルコール依存症ではなく、仮名で書いています。それを認めるのに問題はありません。真実は、めったに飲まないということです）、彼の衣服がまだ汚れていることに気づきました。 それが彼のやり方だったので、彼はスリムではありませんでした。 その男は空腹で見捨てられました。 しかし、彼は落ち込んでいませんでした。

ほぼ 20 年の歳月を経て、彼は母親のマリアと再会しました。 現在22歳の彼はバスに乗り、彼女に会うために230マイル以上旅をしました。 このような再会はどんなにうれしかったことでしょう。

しかし、そのような苦しみは母と息子に大きな打撃を与え、その影響は今日まで続いています。 彼女は HIV に感染し、骨のがんも患っていました。 その時、私は彼に会いました。

時が経ち、ジミーが私と一緒に暮らし、きれいな服を着て適切に食事をするようになると、私は異常な行動に気づき始めました。 当時15年以上子供たちに教えてきたので、同じ屋根の下に住んでいるどころか、遠くから自閉症の兆候を認識することができました.

彼の状態に気付くのに時間がかかったという事実は、まったく役に立ちませんでした. 多くの場合、残念なことに一般的な家庭内の議論の中で、特に激しい口論の際に、彼が完全に反応しないために、私は憤慨しました. 彼の自閉症に気付くのに時間がかかりすぎました。彼の自閉症に気付くのに時間がかかりすぎました。 私は不当に行動し、コントロールを失ったことが数回ありました… これは私の人生の毎日の許しを祈り、何度か彼の許しを求めました. 私は知りませんでした。

そして、私たちの関係が深まるにつれて、自閉症について一緒に読んだり、いくつかのウェブサイトに、他の多くの症状の中で、「自閉症の子供ははさみを操作するのが難しい」と書かれていました. ジミーは私の方を向いて言いました。「はさみの使い方を覚えるのに長い時間がかかりました。」

彼はもはや4歳の少年ではありませんでした。 彼はついに自分の心、母親と自分自身に対してなされた過ちについて反省できるようになった青年でした。

私は彼と一緒にいました。 最初に、彼は家族の父親側について親切に話しました。 彼が叔母と祖母にどのように育てられたか。 私は彼が母親の引き離しの犯罪の犠牲者だったことに気づきました。 そして、私が自分自身のためにそのような仮定を維持しようとしたのと同じくらい、彼は自閉症であり、愚かではありません.彼は少しずつ自分の人生のかけらをまとめ、自分からどれだけ多くのものを奪われたかに気づきました。 彼が最も愛した人、母親と過ごすかけがえのない時間。

そして、彼女は死にました。 私たちはニュースを受け取りましたが、当時は非常に貧しかったため、埋葬に行くことができませんでした. 飛行機に間に合い、サービスのためにそこにいることができる可能性はまったくありませんでした. 私たちは互いに抱き合い、ろうそくに火をつけ、自分たちの追悼式を行いました。 彼が墓地を訪れるのに数年かかりました。

現在、母親の孤児であり、アルコール依存症に陥った父親の孤児であるジミーは、完璧とはほど遠い私のサポートと、亡くなった母親への永遠の愛しかありませんでした。 そして、彼が彼らに行われたことを知れば知るほど、彼は父親と家族から遠ざかっていきました. ジミーとは3年後に別れましたが、彼はまだ私と一緒に住んでいます。 10年経ちました。 実は、このセリフを書いていると、彼がYouTubeで動画を見ているのが聞こえてきます。 私たちは何匹かの犬を飼っていますが…まあ、これは自伝ではありません

残念ながら、うつ病は彼のために来ました。 私の目のすぐ下。 私は 35 歳を超えていて、第二言語として英語を教えていました。私の法的権利をまったく気にしない人々から、テーブルの下でお金をもらっていました。 まともな仕事を見つけることが重要で、そのためには大学を卒業しなければなりませんでした。 だから私はしました。 そして、とても忙しくしている過程で、私は彼のうつ病が来るのを見ませんでした.

だから私たちは生まれ、ここにいます。 私はまだ彼のために適切な治療と専門家の援助を受ける余裕がありません.

時には自分自身を提供することさえ困難です。 しかし、真実は彼が地獄を経験したということです。 そして、幼い頃から、この優しい魂にとって世界がどれほど不公平であったかを考えて、私は何度も泣きました。 しかし、泣いたり苦しんだりしても、彼の痛みは消えません。

世界中でレイプがあり、あらゆる種類の虐待があります。 はい、それは普通の人にとっては動揺しています。 しかし、人に加えられた深刻な悪行に伴う精神疾患と闘う力を集めることは重要です。

ですから、私は深呼吸をしなければなりません。皆さんも同じようにしてください。 いいえ、それは魔法の治療法ではありません。 いいえ、それだけでは十分ではありません。 しかし、始まりがあるはずです。

ジミーは私が思っていたよりも強く、幸せになるために戦い、生きて繁栄するために戦います。

第2章 - 息をする

はい、100 万回以上言われていますが、私たちのほとんどはまだ正しく実行できていません. 人生では、最悪の事態を引き起こす可能性のある状況に遭遇します。 しかし、私たちの最悪の事態は決して来るべきではありません。 強くなるためには、心の準備が必要です。 それはトレーニングのようなものです。 正しく呼吸することから始めましょう。 ヨガは何百年もの間、これを教えてきました: 心を空っぽにし (練習が必要ですが、不可能ではありません)、鼻から始めて、空気を胃に向けます。

赤ちゃんが呼吸しているのを見たことがありますか？ お腹が上下に動くのは、正しく行うためです。 年が経つにつれて、人生で耐えなければならないプレッシャーのために、私たちはそれを学びません。 それでも、これは元に戻すことができ、元に戻す必要があります。 ヨガが自分に向いていないと感じている場合は、呼吸を改善する他の方法があります。それは、意識的な呼吸です。

例えば合気道は、植芝盛平（1883-1969）が生み出した現代武術であり、呼吸法を習得するだけでなく、対立しないという哲学を含んでいます。インターネット上には、ヨガや合気道の個別指導を提供するビデオがたくさんあります。 それはあなたのためではありませんか？ ですから、ただ正しく座って、呼吸に集中してください。 1日5分から始めて、少しずつ増やしていきましょう。 考えが浮かんだら、それと戦わないでください。 呼吸に注意を払うことに戻ってください。

第3章：信仰を持つ

私は高校2年生までカトリック系の学校で教育を受けていました.そこにはチャペルがあり、私たち子供にとっては教会のように見えました.

しばらくの間、その教会は私に安らぎと安らぎを与えてくれました。 私は10歳で、司祭になることを実際に考えていました。 父はその考えが好きではありませんでした。

両親が離婚したとき、私は 12 歳でした。年下の兄弟が別居について泣いているのを見ても、その屋根の下での生活は暴力的で苦痛だったので、私はある種の安堵を表明しました。

離婚は子供にとって悲惨なことです。 そして同時に、それらは避けられない可能性があります。 私の成績は急落し、私は 1 年落ち込み、兄弟たちはさらに苦しみました。 私は 10 代で、神を信じていましたが、日に日に神や教会から遠ざかっていました。

私は名門大学を中退し、単身コネチカット州ブリッジポートに引っ越しました。 私は22歳でした。 私はすべてを少しやりました。 ウェイター、マネージャー、英語教師。生まれて初めての一人暮らし、自立生活。成人！ 私は生計を立てていましたが、素敵なアパートを持っていて、海外からニューヨークへの母の旅行に資金を提供し、マサチューセッツからフロリダ、ニューヨークからカリフォルニアまでの都市を訪れました. それでも、私は失われたと感じました。

5年間の関係が終わり、私は正気を失い始めました. 眠ることも泣くこともできませんでした。 20代の男としてはこれまでのところ最高だった私の財政は、本当に混乱しました. 私は雑草やばかげたことにすべてのペニーを費やしていました。 そして、私はハイになる余裕さえなく、後で家賃の支払いも遅れました.

それからエイドリアンに会いました。 初めて顔を合わせた仏教徒。 エイドリアン、幼い頃にコネチカットに引っ越してきたこのジャマイカ人の男は、彼の笑顔で私を魅了しました。 平和と幸せが伝わる笑顔。

仏教の聖典である法華経を私に紹介してくれたのはエイドリアンでした。 そして、法華経とともに私の人生に仏教がやってきました。 それは、信仰、実践、研究を通じて、すべての人々の苦しみを和らげるための絶え間ない努力を説く宗教です.

エイドリアンはとても辛抱強くスートラの唱え方を教えてくれました。私はすぐに、私にとって全く新しい信仰を受け入れました。

練習とともに呼吸がやってきた。 幸福のためにお経を唱えるには、規律と正しい呼吸が必要です。 何よりも、この経典は私を人間革命へと導いてくれました。

誰もが新しい宗教を受け入れる準備ができているわけではありません。 信条に問題がない人もいるかもしれません。 信仰を持つことは、平和と幸福を達成するための強力なツールです。 それでも、あなたは適切に呼吸しなければなりません。

正しく呼吸することで、存在のより低い状態に陥るのを防ぎ、より高い世界に移動することができます.

第4章 仏教による十界を知る

これらの 10 の世界を外部の惑星と見なすのではなく、個々の瞬間ごとの存在に内在する世界と見なしましょう。

以下は、何千年も前に遡る古代および現代の多くのテキストからのものです。 すべての著者と学者、一般人も聖職者も。 それらすべてに、ソースの確認が不足している可能性があることをお詫びすると同時に、感謝の意を表します。

私たちの生活は常に変化し、さまざまな感情を経験しますが、私たちの存在は基本的に 10 の状態 (または世界) に分かれています。 下から順に、次のようになります。

1. 地獄の状態

この状態の特徴は、自分自身だけでなく、邪魔をする可能性のあるすべての人を破壊したいという衝動です。 それは極度の苦しみの状態です。

地獄とは、人々が苦しみ、それについて何もすることができず、そこから抜け出すことができない人生の状態です。 この生活状態に生きる人々は、常に苦しんでいます。 地獄の世界では、環境や状況に影響を与える力も未来への希望もありません。

良い面（そう、地獄でも）：地獄を経験したことで、状況を改善したいという欲求を維持することができます。 同時に、他人の苦しみに直面しても思いやりを持つことができます。

日蓮大聖人は、「怒りは地獄の状態である」と言っています。 （日蓮大聖人の主な著書 [MW]、vol. 1、p. 52。）

2. GAKI – 飢餓状態

この世界では、人は飽くことのない欲望に支配されています。食べ物や衣服だけでなく、権力、名声、セックスへの欲求も同様です。 それは人が何か（または誰か）を欲しがり、物がなくなって人が所有できないという絶望感を覚えるときです。

良い面としては、飢餓の世界では、状況を改善するための努力があります。 平和のために戦いたいという願望があります。

3. TIKUSHO – 動物性の状態

愚かさと狂気は、この劣った生活状態の特徴です。 人は本能的な欲求の奴隷となり、理性と道徳の感覚を失います。 この状態では、行動は自己保存と目先の利益に向けられ、その後に欲望と本能が強くなり、自分をコントロールする知恵が欠けています。

動物性の状態は十界の中で3番目に低い。 動物性は、地獄と飢餓とともに、「三悪道」として知られているものを形成します。 彼らは苦しみの状態を表しているので、そう呼ばれています。

彼らの行動の基準は、弱者を利用し、強者をほめたたえる生き残りをかけた「ジャングルの掟」。 ティクショとは動物の総称。 ある経典によれば、人は現在人間として生きていても、絶え間なく他人を嘆いたり誹謗中傷したり、性的快楽に過度に耽溺したりすれば、動物のような生き方をすることができる。

動物の世界に没頭すると、人は理性を失い、感情は恐怖と臆病に支配されやすくなります。 動物のようにこの状態で生活する個人は、環境に適応することができますが、不快な状況や奇妙な状況に直面すると、恐怖によって麻痺することがよくあります.

彼らは解決策を見つけることができず、すべての希望を失い、自分の運命に身を委ねます。 動物の本性は、日々を生きることです。 彼らは前もって考えたり計画したりすることができません。 確かに、将来のために食物を貯蔵する動物もいますが、この習慣は純粋に本能的なものであり、ほとんどまたはまったく制御できないものです. 彼らには夢も、将来への希望も、人生の方向性さえもありません。 動物性の状態にある人も同じ道をたどります。 彼らは自分の人生や目的意識について長期的な展望を持っていません。 彼らにとっては、すぐに満足することがより重要です。

動物性状態では、人々の道徳レベルは他の動物よりも低い。
この劣った世界から良い面を持ち出すことができれば、人々は倫理と進化の面でより多くを望んでいるということです.

4. SHURA – 怒りの状態

自分の「私」を自覚しながらも利己的で支配欲に駆られ、物事をありのままに理解できず、他人の尊厳を軽視し、蹂躙する。 悪は怒りの状態です。

この世界では、人は利己主義に支配され、他人を軽蔑し、自分だけを大切にし、誰よりも劣っていることに耐えられません。 怒りは悪の三道の一つです。 そのような状態に住んでいたことの肯定的な効果を引き出すことができる唯一の方法は、因果の法則があることを認識し、そこから学び、地獄への道で苦しまないようにすることです.

5. NINGUEN - 人類の状態（合理性）

脆弱性も人間の特徴です。 「社会はその制度を通じて、お金、家族関係、健康に関する[ケア]、個人またはグループで販売できる知識など、いくつかのサポートを提供します.

他の人間と互換性のある存在の検索があります。 人と調和するために高価なブランドを身に着ける必要性を感じている人がいます。 そのようなものを購入する可能性がないことによって、存在は時々怒りを経験し、そこからすぐに3つの下位の状態につながる可能性があります.

しかし、人類の状態は、必ずしも絶え間ない苦しみの地獄につながる必要はありません。 いいえ、人類は合理性を特徴とする存在の状態です。 この状態では、人は一貫して自分自身を表現し、理性を通して自分の欲望をコントロールし、より高い状態への扉を開くことができます.

6. TENJYO – 天国または喜びの状態

それは、あらゆる面での満足感と幸福感です。 たとえば、目標を達成したとき、さらに言えば「夢が叶った」とき。 はい、それは素晴らしい感覚であり、エクスタシーの世界としても知られています。

ただし、喜びの状態はすぐに飢えや地獄につながる可能性があることに注意してください。

7. SHOMON – 博識（または学習）の状態

聞いた人は ブッダは悟りを開くために煩悩を排除しようと努力しました。

名前がすべてを物語っています。優れた教えを受けただけでなく、実際に習得した人です。 ですから、仏教について少し考えないようにしましょう。 さまざまなマスターや神々から来て、律法や聖典について印象的な理解を示している人々に、どれだけ多くの人に会ったことでしょう。
これは住むのに安全な世界だと言えます。

しかし、どれだけ多くの学者、修士、博士号などを失ったでしょうか。 なんで？ 他者との共有や理解の感覚が欠落した学習状態になると、劣った世界につながる可能性があるからです。

8. ENGAKU - 吸収の状態（実現）

誰の助けも借りずに何かを学んだことがありますか? 私たちは皆持っています。 それは劣った世界や優れた世界から来るのではなく、実際のところ、それに値するものと結びついています。 人生（または仏教の信念によると人生）において、人は善行や、他人の苦しみを和らげることを目的としたさまざまな実践から「功績」を蓄積することができます。

この状態は、十二支を知覚することによってすべての現象の無常性に「目覚めた」人々に典型的です。
因果関係を紐解いたり、自然現象を観察したり。 彼らは個人的な解放を求めますが、それを他人と共有しない傾向があります。」

したがって、この状態は自己覚醒と呼ばれます。 この状態の人々は自分で学びますが、自分の利益のためだけに知恵を使うと、人は人間の世界に導かれ、そこから簡単に低い世界に落ちる可能性があります。

学習と実現の世界に住む人々への提案は信仰です。

9. 菩薩の状態

2つの異なる意味を持つ仏教用語です。 特定の意味では、それは、障害を取り除き、他のすべての衆生に利益をもたらすことを目的とした精神的な実践に従う、より高い知恵の存在を指します. 菩薩のもう一つの意味は、心の中の純粋さのすべての力を指します。 大乗仏教と金剛乗仏教の伝統には、私たちの心の中にある力の擬人化である菩薩のパンテオン全体があります。 この表現は、サンスクリット語の直訳で、「知恵 (菩提) の存在 (サットヴァ)」を意味します。 菩薩に会ったことがなくても、確かに彼らのことを聞いたことがあるでしょう。その生涯が他人の苦しみを和らげることに捧げられている人々です。

そんな人々に、存在を超越した力が与えられる。 しかし、注意: 菩薩のような強力で常に思いやりのある存在でさえ、世界の罠と欠陥を認識している必要があります. そして、そのような高い世界に住んでいる人でさえ、自分の限界を認識している必要があります。なぜなら、自分のエネルギーをすべて放出する菩薩は、自分の状況を危険にさらし、劣った存在状態に導く可能性があるからです.

10. HOTOKE – 仏の状態

この最も高尚で純粋な存在の状態を理解する道を歩むために、私は菩薩の道、つまり、すべての人間が究極のレベルの知恵、力、幸福を達成するように生きることを提案します. それは困難な道であり、法華経を読むことは道を照らす最も強力なツールです。

十界についてのこの章を要約すると、たとえあなたが菩薩や仏陀であることから遠く離れていると感じていたとしても、私は言いたいのです。 人類の世界で自分自身を維持しようとしている場合でも、これを心と心に留めておいてください。劣った世界への旅行を許可しないでください。 それには信仰、実践、研究が必要です。

第5章：倫理的であること

今日は、私にとってとても大切な人 (音声メッセージも送ってくれます – 私は軽蔑していますが、対処しなければなりません) が歯痛のために神経衰弱の危機に瀕していたので、大変でした。 ばかげていると思う前に、この人が深刻なうつ病と不安の背景を持っているという事実をスケールに追加させてください.

さて、今日は日曜日で、年老いた祖母を訪ね、家を掃除し、ジミーの世話をし、犬の散歩をする日です。 愛する人、兄弟の痛みと憎しみに対処しなければならなかったので、今日はできませんでした。

簡単に言うと、この兄弟は発狂しました。なぜなら、彼が住んでいる田舎では、彼が育った首都ほど歯医者を利用できないからです。彼は何時間も待って恐ろしい公衆衛生サービスを待ち、陳腐な病気に対処しなければなりませんでした。 安い音楽を聴く専門家と… 神よ、怒り、ミソジニー、第三者の音楽の好みの判断..そして痛みを組み込んだ一連の音声メッセージ。

これは午前10時頃に起こりました。 私はいつもとても遅い時間まで書いていたので、私は目が覚めたばかりでした。 私の一日はひっくり返った。 彼を助けたいと思った瞬間、同時に「迷子になって、私を一人で生きてください！」と言いたかったので、私の感情はおかしくなりました。 私は彼を愛しているので、それはできません。

仏教センター！ 気がつくと、私自身がより低い存在状態に陥ろうとしていることが頭に浮かびました。 開催中の会議はありませんでした。

それから私は、ほぼ 20 年前にバラ十字会に属する寺院を訪れたことを思い出しました。 そこで友人と私は、美しいエジプト建築の中にピラミッドを見ました。 近づくと、そのガラスの人工物から平和のエネルギーが発せられていることに気づきました。

それで、兄弟に良い振動を送りたいという衝動を感じて、彼を助けるだけでなく、 私のために慰めを得たいという希望。 入れませんでした。料金がかかり、ポケットには何もありませんでした。

家に帰って7階に上がり、窓を開けて新鮮な空気を吸うと、居間からいつも見えるカトリック教会が見えました。

私は 2002 年に仏教徒になりました。それは 20 年前のことですが、それ以来、カトリックの礼拝に出席していませんでした。 いやはや、極度のストレスを抱えていました。 それで私は足を踏み入れて座った。 夫婦のミサでした。 困難な時期を経験している夫と妻。 そして、私がいました。妻も夫もいません。家族の苦難に対処するのに苦労している人だけでした。

その司祭が話しているのを聞いた瞬間、彼の言葉には何か神聖なものがあると感じました。 20年以上法華経を信奉する仏教徒である私は、心が平安と光を得ているのを感じました。 私は祈りました。 私は泣いた。 眼鏡なしではよく見えませんが、教会は混んでいなかったので、司祭が私の涙を見たことは知っていました。 私はカラフルな服を着た訪問者であり、彼らにとって見知らぬ人でしたが、それでも神に歓迎されていると感じました.

そして、この章のタイトルに戻ります。

このクレイジーな感情の狂乱の日々が私に教えてくれたのは、倫理的であることは、常に完璧な理解を持つ人々の問題ではないということです. それはもっと深いものです。 倫理観が欠如していると、人は他人の行動や好みをコントロールしたり判断したりすることにエネルギーを浪費することになります。 このような行動は、特にソーシャル メディアでは一般的です。憎しみ、判断の通過、地球上に住む何十億もの人々の多種多様な好みに対応できないことなどです。

うつ病に苦しんでいる場合は、無謀な社会病理学にエスカレートさせないでください. 社会はそのような人々に対してほとんど寛容ではありません。 彼らは通常、気が狂ったり、刑務所に入れられたり、死んだりします。

会ったことのない祖父は、40代前半で心臓発作で精神病院で亡くなりました。 そして、私はまだ生まれていませんが、自分のことを十分に知り（知らない人の行動に怒りを覚える傾向があります）、より倫理的な生活を送れるように祈り、勉強する毎日です.

人々がロック、ジャズ、カントリー、ゴスペル ミュージックを聴きたいかどうかは、私には関係ありません。 それは私のシナリオではありません。 それは逆効果で、簡単に人を狂気に導きます。

第6章：雑用と慈善を行う

あなたのベッドを作ってください！ はい、ばかげているように聞こえるかもしれませんが、毎日ベッドを整えることに慣れてください。 整理するという単純な行為から、あなたの心にどのような恩恵がもたらされるかに驚くことでしょう。
家事をする！ いいえ、朝中ずっと掃除をする必要はありませんが、掃除をする場合は、自分が住んでいる場所を掃除するだけでなく、自分の心を掃除していることに気付くために時間をかけてください.
そして、毎日誰かを助けてください。 それはあなたが知っている人かもしれませんし、知らない人かもしれません。

由緒あるニック・ケオマハボン（タイの僧侶）のビデオ「あなたの朝をより良くするための5つのこと - 僧侶の視点」を見ることを強くお勧めします。

結論

そんなことがあったらいいのにと本当に思います。 「結論」。 ありません。 しかし、希望はあります。 正しく呼吸し、悪い言葉は毒なので使わないでください。私たちの多くは、誰かを悪い名前で呼ぶと傷つくと思います。 またはそうではないかもしれません。 それにもかかわらず、確かなことは、それを言う人にとってはるかに有害になるということです. 心の奥底でも悪口は避けてください。

怒りと邪悪な言葉を感じたら深呼吸！ 神聖であなたを照らしてくれるものは何でも考えてください。
最初に言ったように、自助を超えた程度の狂気があるかもしれません。 だまされないでください。 助けを求めてください。

多くの場合、狂気と闘うために自分自身の精神的努力に加えて、専門家の助けと適切な医療が必要になります.

はるばるここまで来てくださったのなら、健康と幸せを考えながら、あなたと一緒にいられて光栄だったと言わざるを得ません。 良い。 最善を尽くしてください。 他人の限界を尊重します。

私の日本語について深くお詫び申し上げます。 私はブラジル人ですが、かなりの挑戦です！ エラーが発生して申し訳ありません。 お待ちいただいてありがとうございます。

「ブッダは常に自問自答している。どうすれば誰もがブッダになれるのか？」自分を大事にして下さい

興味のある参照ページ:

https://www.sokaglobal.org/

The Lotus Sutra

https://en.wikipedia.org/wiki/Ethics

Nick Keomahavong Channel: https://www.youtube.com/channel/UC4s4I_0RxKMgp-HKRVagRnw